黄帝内经：养生是一种生活情味
《黄帝内经》作为中国传统文明的经典之作，不只仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文明巨著，是一部围绕生命成绩而展开的百科全书。后面给大家分享了《上古天真论》下篇：怎样能保持旺盛的生命力。明天美颜宝典就给大家分享一下《四气调神论》：把养生当做一种情味，用治病的钱来体会更美妙的生活！《黄帝内经·素问·四气调神论》
《黄帝内经·素问·四气调神论》选段
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神情，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
《黄帝内经·素问·四气调神论》解析
文章先是从春夏秋冬四季的现象讲起，然后说人应该如何根据四时方式不同安排作息和调养肉体。这部分文字迟滞优美，好像后世之散文。理想上也生动地描画了懂得养生之道的人，如何应四时而保养其身，涵养其神，优哉游哉，保养天年的现象。让人不由感叹，爱生活的人总能生活得很有滋味！
养生是一种生活情味，不懂生活，难懂养生
与很多古代养生法有所不同的是，《四气调神论》在每一个季节变换中，都强调了心志应如何调适，调整作息等也是为了达到调适心志的目的。这也是《四气调神论》之所以得名。
之后的部分，则是从反面正告了不依四时养生会有怎样不好的后果。并且提出了中医实际中赫赫有名的“治未病”主张。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
何为治未病？就是说病症还没出现，就被管理好了，不会再出现了。能达到这种程度，要对生命现象和规律有深入的看法才行。
掌握规律才能游刃不足而不伤
庄子养生主中，庖丁宰牛的技术还没大成之前，由于常砍到骨头所以总要换刀，随着逐渐掌握规律，刀的损耗越来越慢，大成（目无全牛）之后，刀十多年都没换过，还跟新的一样！刀是如此，人的身心，何尝不是如此？
每天多休息几个小时，不过是几个小时的暂缓耗费，吃点好的，也能够身体不需求或者吸收不了。只要养心养神，才是持久有效的养生妙方；不修心神，再怎样养生也是弃本逐末，必将事倍而功半，甚至完全有效。
檀香具有缓解焦虑清心安神的作用
檀香妆媛养生护肤品，汲取黄帝内经养生宝训，用檀香独特的安抚心情缓解焦虑的功效，结合芳疗的手法和音乐场景的氛围，协助人们迅速放松身心，调和心情，获得安静，从而达到心情好、睡眠好进而身体好、皮肤好的辅助效果。虽然是香文明的创举，其实早在黄帝内经中，已给出了思绪。
黄帝内经，不愧是传世不朽的经典！
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