元代高僧竟在养生福地建起了世外桃源！
每小我 心中都有一片桃花源。在这个只能靠空调续命的炎夏，莳花弄草、带月荷锄的诗意生活，让人加倍 心向往之。
在霞幕山麓的妙西镇，有一个千年古村，叫塘里。
这里三面环山，一面临湖，溪泉汨汨，草木萌萌，是个世外之地。
人烟尽 古村现
来到妙西镇，首先映入眼帘的是路口的陆羽雕像。穿过陆羽像，车子绕着稍康水库往山里头开去，一幅翠绿画卷摊在眼前：四周山峰俊秀，层林叠翠；底下水库清冽，是个赏心悦目的“天然空调”，让人恨不得下去游个泳，消下暑。
几分钟后，熟悉的市井气息扑面而来。
只容得下一车通行的村道两旁，形色各别 的水泥房错落有致地挨着。几个中年人，年夜 多光着膀子，手持蒲扇，聚在一起打着牌；刚放暑假的小娃用新奇的小眼神望着穿行而过的外人；这边飘来饭菜香，妈妈在家里做好了饭，正喊着在外头玩耍的人上桌吃饭……
这条充斥 烟火气息的狭窄村道，是目前通往塘里古村唯一的途径 。
人烟尽头，藏着一个生长了千年的古村，颇有“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的世外桃源之感。
塘里古村背靠霞幕山，整村朝东，一条溪涧从村庄 穿过，常年水声叮咚。因为鲜有人至，这里的植被仍保存 着最原始的模样，绿意盎然。
这个偏安一隅的古村，用它的幽静，吸引了不少人来此隐居。
禅宗年夜 咖打卡圣地
宋末元初，社会动荡，禅宗年夜 咖石屋清珙偶然来到霞幕山，被这里的清幽美景所醉，于是筑了个天湖庵，做起了喜山乐水的隐士。这一呆，就是40年。
天湖庵事迹
石屋清珙是何许人？
元代高僧，临济宗第十九世禅师，其师及庵禅师称他“乃法海中透网金鳞也”，日本学者称他为“僧中之仙”。他的禅学思想博年夜 精深，在诗词创作上也颇有建树。
石屋清珙像
40多年里，石屋清珙就在这里耕种、织布、煎茶、写诗……“粥去饭来茶吃了”“开窗独坐看青山”，闲逸自得。
好山好水，再加上良师益友，吸引了不少人前来拜师问道。其中就有一个高丽人，叫太古普愚，一路跋涉来拜访清珙，离开时带走了“蒙授正印，传衣法信”的袈裟禅杖，成了临济宗第二十代传人。
太古普愚像
回国后的太古普愚成为了高丽国第一代临济宗祖师。至今，还有韩国临济宗门生 陆续来霞幕山拜见 祖庭。
养生福地
清幽的自然环境，不仅适合修心，也适合养生。塘里还有很深厚的中医文化，中医名家吴士彦就出自该村。
吴士彦医术高超，一辈子悬壶济世。在浙、皖、苏三省享有盛名，年夜 家都喊他“吴神仙”。
尽管身负盛名，被古朴、幽静的环境熏陶出来的吴士彦秉性正直，看病不分高低贵贱，无论谁来求诊都必须挂号排队。
他为患者治疗疾病，也为中医院积累了不少财富，自己却甘守清贫，拒绝了高薪厚职，连每天出诊的自行车都是自己掏腰包修理的。
在这样一片依山傍水的世外桃源，品茗把盏、阅读畅享、发呆冥想，再幸福不过。
“原乡·塘里国际休闲养生村”就建在塘里千年古村，保存 了原先的夯土建筑作风 ，意在涌现古朴自然、逸趣横生的古村 意境。
养生村分为“两村九区”。
两村：
“塘里休闲养生村”是集休闲、旅游、娱乐、会务、养生为一体的综合型度假村 ；
“中医养生文化村”则是融休闲医养、文化创意、高端度假、山地体验为特色的国际生态乡村旅游休闲度假区。
“九区”即不雅 谷、不雅 溪、不雅 雨、不雅 云、望海、望涧、望湖、望霞、望岚等九年夜 区块，结合自然环境安排 ，是兼具户外活动空间、良好私密性和自然景不雅 视野的度假建筑群落。
在“原乡·塘里国际休闲养生村”，你可以将喧嚣拒之门外，让生活慢下来。在湖光山色间肆意慵懒，在暖阳中体味岁月静好。
这，才是我们向往的原乡生活。
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