1、记住：睡觉是养生第一要素。

睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏则春夏不长，即第2天没精神。

2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是毛病 的因产生  毛病 的果。毛病 的因不除，毛病 的果就不会绝根，健康的基本 在心，一切法从心生，心净则身净，所以抱病 了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病，其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。

3、正确的不雅 念远比昂贵的药物和危险的手术更能赞助 患者消除疾病。

有了正确的不雅 念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的产生 。

4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚恳 、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

5、人是一切生物中结构 最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；

人的健康状况的调节是靠人体自己 所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起帮助 作用。

6、人的年夜 部分  生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表示 的现象，是人体自动调节平衡所表示 出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不该 该去把它当成病因来消灭。

所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安宁 ，心定则  气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7、人的健康离不开两年夜 要素：1)，足够的气血；2)，通顺 的经络(包含 血管和排泄垃圾的通道)。

8、足够的气血靠：足够的食物+ 胆汁+需要 时间内(晚上天黑后~ 午夜1点40)优质的睡眠(这个时候年夜 脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。

9、通顺 的经络需要：清净心。一切七情六欲都邑 破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

10、维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。

11、过度地增加食物不仅不会增加血气，并且 会成为身体中的垃圾累赘 ，反过来还得靠消耗血气来把他们清理失落 。五脏六腑是一个血气加工厂  ，食物是原资料 ，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须  获得 控制。

12、适当运动可以赞助 人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到  的，这也是健康必弗成 少的。

13、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。

所以，人要想健康不老，就要：1)，减少体内的垃圾；2)，增加血脉经络的通顺 ；3)，增加体内的气血。

14、与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感到 ，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，能力 分辨  这一切。

15、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛获得 的快乐是人生最高的享受。

16、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充分 了(一是通过这里所介绍的弥补 气血的办法 ，二是通过静坐买通 气机)，病情才会显现出来。

所以练功的人在工夫 达到  一定水平后都邑 涌现 一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过  这个时期。

17、人违背了养生轨则 ，虽不一  定会立即抱病 ，但一旦形成习惯，就会年夜 年夜 增加抱病 的机会。这就和交通规矩 一样，你违背了交通规矩 ，不一  定会出事故，但其危险性是显而易见的。

18、人为什么必须  坚持 一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须  经常坚持 “虚灵”的状态，能力 时时坚持 清醒，坚持 健康。

19、人要想健康，就必须  使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物，只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余  的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器。这个"虚火"反过来会损耗你的"气"，所以，从这个意义上来讲，现代人生病，年夜 多半 是饮食不节的缘故。

20、静养法：安坐(卧)在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，似乎 没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念就是 用力了。把心安在  脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

21、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“症结 ”。

当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到  一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

22、其实，许多真正的发明 和创造 ，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

23、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打搅 血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短折 的根源，不只 养病时不该 乱，即平居时亦忌心乱。

24、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，恼怒 伤肝，劳虑伤神。

25、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发明 种种不安。

贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时入，此病之起因。

26、常人 欲求长命 ，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

28、气以行血，血以补气，二而一也。常人 久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。

29、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗费 。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

30、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

31、人病可分两种：

一)是经络基本通顺 但气不足。表示 是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生  了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个处所 堵塞了，这个处所 就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。

二)是经络欠亨 ，气也就无处藏身安身 。表示 在外表看不出有什么毛病，但一旦发明 就是年夜 病，并且 这种人经常是吃什么药都见效慢，或基本 不起作用。

主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须  拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会产生 ，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法  引发事件。机就是这么一个器械 ，它是事情产生 的最症结 因素。

它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病产生 、成长 、变更 的最症结 因素，(也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病”的恶性循环傍边 。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环傍边 。实际上病机和生机是一个器械 的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始封闭 了。这个就是辩证法。)

32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一小我 也是一样，不雅 相不如不雅 气，不雅 气不如不雅 心。

33、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则  气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗  力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

34、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗  力软弱 ，即可浑水摸鱼 。身弱者多病，即是此理。

富人有守卫 力，如衣食住等等。贫人有抵抗  力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。

富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。

富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。

富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。

凡衣食住之守卫 力富，则精气神之抵抗  力弱。守卫 力弱，则抵抗  力强。

35、年夜 病初愈，切忌理发洗足沐浴。

36、故求长命 无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

37、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

38、一切修身修心秘诀 ，只有两字诀：曰放下、曰回头。痛改前非 ，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

39、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。

肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水年夜 亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互联系关系 ，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功能 在乎静坐。

40、静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以弥补 ，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，不雅 机辨证，非分特别 敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主不雅 偏执之弊，而年夜 机年夜 用，由此开启矣。

41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安宁 。然后慢慢疗养 ，健康很快恢复。心安能力 气顺，气顺能力 除病。不然 心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全施展 。心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风静 波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

42、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

43、睡时如有思想，不克不及 安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。

44、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。

45、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然  必损肺伤肝，万望注意。

46、人生一切事业，皆以精神为基本 ，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍  一切工作。

47、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。

气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，赞助 血气之流通。

48、养病治病弗成 求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另弗成 贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，弗成 再贪以重增病苦也。

49、心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可得健康。可于舌上察知，舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以申报 内部各类 病状深浅，以断生死。

50、年夜 病自救法：

一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且  身体可以非分特别 健康，包管 长命 。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰  。

二、相信不消 医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。

三、从今日起，我决定不许再去打搅 我那病体，不许想著我那个病是如何病的，利害 都不许去计较它，只做个无事人。

四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，不然 又迟误了。

51、静养法：

安坐(卧)在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，似乎 没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念就是 用力了。把心安在  脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

52、修行要诀：寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密。

具体要求：不许任何部分  用一点气力，包含 意念、呼吸、肢体，做到：眼不不雅 ，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。

若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。

53、为了养生而死的，占十分之三。

到底怎么回事？是因为太爱护 自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗重复 啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，能力 远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。接触 遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。

为什么？因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，然则 修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关曩昔 ，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。

54、人有病，人还不以为有病，这就是人的最年夜 的病。知道自己有病的人有若干 呢？

55、天天三更子夜 还在网上的人，自己 就是养生的年夜 忌。包含 一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？

56、别贪那个小廉价 ，年夜 廉价 也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表示 。

57、不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。

58、人在气不足的时候，不克不及 盲目补气，不然 会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，不然 就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞欠亨 ，就可以增加气血，血气同补。这样能力 达到  补气的作用。

59、环境对人养生的重要性是不问可知 的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的事理 。因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，并且 正是它们吸取着天地的精华。

60、人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这年夜 概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。

61、运动有两点禁忌：

一)是不克不及 在气血不足的时候运动；

二)是不克不及 在污浊的环境中运动。

62、运动的作用有二：

一)是增加气血的运行速度，增进 体内的垃圾排出体外；

二)是打开皮肤的毛孔，吸收天地之气。

63、什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的办法 来处理  、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看庞杂 了、做庞杂 了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪慧 的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是庞杂 的一面。

64、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。

65、现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而很多多少 情况下，是把不该  判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里= 死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有年夜 半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理  你，治不死是你命年夜 ，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不克不及 放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。

66、现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典范 的自欺欺人吗。

67、依据 阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。

68、污浊之物的产生  一是因为食入不清洁 食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不克不及 运化造成食物聚积 成垃圾。

69、顺应自然是养生的最高境界。一小我 生下来，他的命运就基本上是有一定定命 的。他该干什么，不该  干什么，该吃什么不该  吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发明 、知道自己的运数，知道他应该干什么，不该 该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何能力 发明 自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过  了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面年夜 自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是弗成 或缺的。

70、很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都邑 显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方法 去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生  吗？世上绝对没有这种“好好的就突然生病的事情”。以伤风 为例，通常患者都邑 表示  ，自己在伤风 之前，曾经一连熬了好几个通宵；有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很年夜 ，经常 头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致伤风 的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到“有备无患 ”的目标。

71、真正的科学是什么？就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。

72、没有怕吃亏的心，没有占别人廉价 的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪廉价 ，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。

73、当人们掌握了健康的办法 之后，会真正享受到那种完全不消 担心  疾病的自信，这种感到 真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。

74、学问深时意气平，心定则  气平。所以对于一个得道的人来说，不雅 察一小我 ，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。

75、名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次  之。名心不死，无以入道。

76、百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。

77、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗费 。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

78、对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

79、从昔时 希特勒绕开盟军坚固防地 霸占 马其诺防地 的案例中，我悟到了：对于 一些顽固的病症，不克不及 正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到  效果。

80、中庸，是养生的根来源基础  则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人能力 健康。

81、人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这小我 就是神人。理解 阴阳了，理解 顺其自然了，你就一定会成为良医年夜 德了。

82、什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的进程 。你顺应这个进程 ，采取 五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治欠好 病呢。

83、简单和庞杂 是一对阴阳，越是庞杂 的事情，往往用最简单的办法  就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你支付 极年夜 的努力也不一  定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到庞杂 的问题要去找简单的办法 解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样，战略上藐视，战术上重视。就是对问题赐与 藐视，对进程 引起重视。

84、我们看看这个世界上是不是这个事理 。吃饭睡觉有几小我 能顺其自然，有几小我 能遵守自然。你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。

85、什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都邑 失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会坚持 得好，人就衰老的慢。

86、阴阳之道就是矛盾对立  的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。年夜 自然中，一个事物的涌现 ，总有另它产生  的因素，但同时总会涌现 另一因素来制约它。这就是五行相生相克的事理 ，也是阴阳相互依存、相互制约的事理 。所以养生的事理 也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的处所 ，一定 邻近 就有解蛇毒的草药存在一样。

87、什么叫人自得 忘形？他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场究竟 是……，同样人也不克不及 一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。

88、如何具有年夜 智慧，没有博年夜 的胸怀，哪来的年夜 智慧。

89、俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的器械 ，不然 就是不该 时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到年夜 学，有若干 是学了应该学的器械 。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。

90、情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都欠好 ，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。

91、养生有一条很重要，就是不克不及 怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一弗成 。

92、当你把什么学问理解到她是异常 简单朴素的时候，这时候你才是真正获得 其中的三昧了。如果你还觉得 她是那么博年夜 精深，深弗成 测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的基本 ，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到  “无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个基本 就是阴阳。知其一，万事毕。

93、凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。

94、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则年夜 昌。主不明则十二官危，使道闭塞而欠亨 ，形乃年夜 伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗年夜 危，戒之戒之！

95、五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的办法 对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的办法 解决。这是运用五行的根来源基础  则。

96、现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫  ，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那期待 我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到  一种超凡的境界。

97、当人们掌握了健康的理念和办法 之后，会真正享受到那种完全不消 担心  疾病的自信，这种感到 真好，愿我们都能拥有这份自信。

98、我们人体是一个充斥 智能的机体，我们的身体有很多多少 “哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。原来 一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”)，这些哨兵会立即做出反响 通知年夜 脑。聪慧 的人这时候就应该调剂 心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么？你疼不是吗，我把你们通通切除失落 。现在更有甚者，创造 了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切失落 的就是我们的五脏六腑了。

99、记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一涌现 这些症状就滥用药物。

100、很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。


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